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Qingjing Jing: Vivre la vraie tranquillité

Le Qingjing Jing est l'un des nombreux textes taoïstes qui se concentre sur l'apaisement et le calme de l'esprit. Le titre en chinois, décomposé par caractère, peut être compris comme:

清 - qing - clair ou pur
静 - jing - calme ou paisible
经 - jing - scripture, classique ou expérience
Le Qingjing Jing discute de la nature originelle du Dao et aussi de la nature originelle des hommes et des femmes. Les hommes, illustrant celui de 'yang' et les femmes celui de 'yin'. Le Dao est composé à la fois de yin et de yang. Nous pouvons également comprendre le yin et le yang comme immobilité et mouvement (yin-stillness et yang-movement). La nature de l'homme est celle du mouvement. La nature des femmes est celle de l'immobilité.
Une grande partie du Qingjing Jing explique pourquoi il est que les humains ont tendance à avoir tant de mal à maintenir une existence calme et tranquille. Il identifie les causes de cette tension comme désir et sur-pensée. Quand le yang qi dans nos corps se lève, provoquant la sur-pensée, et les yin qi coulent, causant le désir, ils se séparent, menant à la perte de l'équilibre et de l'harmonie. Cela conduit à des pensées excessives, des inquiétudes / anxiété, des pensées délirantes et des désirs perpétués par notre cupidité. L'excitation de ces problèmes nous empêche de faire l'expérience du Dao et du vrai calme parce que nos esprits sont constamment à la poursuite des pensées, des soucis et des désirs. Cela nous détourne constamment de l'expérience de la vie.
Pour vraiment comprendre Dao, nous devons l'expérimenter. Et pour faire l'expérience de Dao, nous devons calmer nos esprits. La question se pose alors: Eh bien, comment puis-je me rendre plus calme? En réponse à cela, le Qing Jing Jing nous dit que pour expérimenter le calme et la paix, nous devons équilibrer et ramener à l'harmonie le yin et le yang dans nos corps et nous débarrasser de la sur-pensée et du désir. Calmer nos esprits n'est pas quelque chose que nous pouvons simplement décider de faire; c'est quelque chose qui vient graduellement de la pratique de la méditation.
La plupart des gens vivent dans un monde d'illusion qui se perpétue par des désirs incontrôlables et insatiables et des pensées exagérées. À cause de cette inquiétude, le désir et la pensée délirante surgissent et guident toute action et pensée. Lorsque nous suivons les distractions créées par notre déséquilibre, cela nous éloigne de plus en plus de l'expérience réelle et de la compréhension de la nature pure originelle. La raison pour laquelle ceux d'entre nous qui vivons dans ce monde d'auto-illusion ne peuvent pas ressentir et comprendre notre nature originale subtile, c'est parce que ces délires nous distraient du vrai sentiment et de l'expérience. Quand nous apprenons sur nous-mêmes, nettoyons et nous rendons purs et en paix, nous pouvons alors expérimenter profondément Dao à travers notre sentiment. À la suite de cet équilibre et de cette purification internes, nous pouvons aussi commencer à ressentir et à comprendre davantage les autres. Ce n'est qu'en nous rendant tranquilles que nous pouvons arriver à percevoir la nature originelle de nous-mêmes, de toute vie, et de Dao.
Pour que nous puissions vivre et jouir d'une vie saine et paisible, il est important que tout le monde soit en équilibre. L'équilibre avec le monde extérieur ne peut venir que lorsque nous avons l'équilibre en nous-mêmes.
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