El propósito de este artículo no es socavar la importancia de los libros, sino implorar a los interesados ​​en aprender a recordar que los libros son grabaciones de las experiencias y opiniones de los demás y que nunca pueden tomar el lugar de un Maestro.

En primer lugar, es importante señalar que las traducciones de los libros taoístas a menudo tienden a simplificar en exceso la vida y la práctica taoísta y, como resultado, hacen que estas teorías sean inalcanzables e imposibles de captar en nuestras vidas. El estudio y la filosofía occidentales tienden a centrarse en la comprensión a través de la investigación y búsqueda intelectual. A pesar del respaldo académico, la teoría y práctica taoísta no es meramente una búsqueda intelectual, sino un régimen aplicado para la vida y el estudio. Para comprender verdaderamente la práctica taoísta, es absolutamente necesario experimentarla.

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El concepto taoísta de 无为 (wu wei), o "no-acción", es una teoría que es difícil de comprender, y mucho menos ejemplificar. Esos Maestros de alto nivel que han alcanzado un estado de wu wei en su práctica lo han hecho a través de muchos años de práctica y refinamiento propio como se les enseñó y les han transmitido generaciones anteriores de Maestros. Sin embargo, muchas traducciones aluden vagamente a wu wei y como resultado llevan a muchos lectores a creer que wu wei es una filosofía de "hacer lo que uno quiere hacer", una especie de filosofía "cualquiera", una filosofía que uno simplemente puede decidir adoptar. Al considerar este ejemplo, ahora podemos evaluar cómo se simplifica demasiado y no se puede alcanzar. Este estilo de traducción de wu wei es demasiado simplificado porque inadvertidamente define wu wei como un estado en el que uno elige estar. En verdad, wu wei es un estado en el que toda acción de una persona es espontánea y natural. Sin embargo, para alcanzar este estado de wu wei, se deben respetar estrictamente los años de refinamiento a través de prácticas taoístas específicas.

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Lo que hace que los conceptos taoístas como wu wei parezcan muy lejanos e inalcanzables es el uso de la comprensión intelectual y abstracta, en oposición a la práctica aplicada y el conocimiento adquirido por ella. Cuando uno trata constantemente de actuar de manera natural e intenta vivir en este estado de wu wei, descubrirá que realmente no es tan simple como originalmente lo creían. Muchas veces, las personas confunden Daoismo como una mera filosofía, un conjunto de creencias que son elegidas que a su vez te hacen un Daoísta. Esto está lejos de la marca. El taoísmo es una forma de vida que lo abarca todo, con su piedra angular como práctica aplicada. La filosofía contenida en ella proviene de miles de años de práctica y experiencia comprobadas. El wu wei demasiado simplificado pero elusivamente aclarado que se traduce hace que sea fácil malinterpretar cómo uno podría ascender a un nivel de ser tan elevado. Lo hace completamente fuera de nuestros ámbitos de comprensión y comprensión. Esta es la razón por la cual es tan importante tener un Maestro experimentado y consumado capaz de guiarte a través de tu práctica y experiencia. Solo entendiendo los primeros niveles de práctica podemos comprender y ascender a niveles superiores. Podemos usar la analogía conmovedora de que la práctica es muy similar a construir una escalera: para ascender a los niveles más altos y construir el siguiente piso, primero debemos comenzar construyendo cimientos y los primeros pasos. Simplemente entender la teoría de construir las escaleras no significa que uno pueda ascender sin construirlas.

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Ahora podemos abordar el problema del resultado excesivamente teorizado y poco practicado de la traducción taoísta moderna. Como se dijo antes, hay dos claves principales necesarias para estudiar Daoísmo: un Maestro para orientación y enseñanza, y práctica repetida. Muchos libros modernos que pretenden enseñar la práctica taoísta, erróneamente permiten a los lectores creer que la práctica taoísta es simple y a menudo ofrecen enseñanzas teóricas en el entrenamiento de alto nivel, como la órbita micro y macrocósmica. Estos libros a menudo informan a los lectores de los resultados "rápidos, fáciles e inmediatos" de seguir su régimen. Muchos de estos libros afirman que ciertas prácticas taoístas de alto nivel que tardan años en cultivarse pueden lograrse en tan solo tres meses. En esencia, lo que estas traducciones y libros de instrucción tienden a llevar a los lectores a creer es que simplemente entendiendo la teoría de la práctica, uno puede entonces ejecutar los procesos. Esto está bastante lejos de la verdad. Para sobresalir en neidan (alquimia interna), el cuerpo debe estar preparado para el entrenamiento necesario. Para preparar adecuadamente el cuerpo de uno para esto, la práctica repetida en el tiempo es absolutamente necesaria. Si estas prácticas de alto nivel fueran tan rápidas, fáciles e inmediatas como afirman algunos libros, todos ya serían inmortales.

Los libros son importantes para ayudarnos a recopilar información, a aprender sobre cosas que de otra manera no conoceríamos, y a aprender de las experiencias de otros. Sin embargo, los libros nunca pueden reemplazar maestros y maestros. Los maestros son maestros por su práctica, experiencia y conocimiento. Su conocimiento proviene de la práctica constante de las enseñanzas que les fueron transmitidas por generaciones anteriores de Maestros. Para aprender verdaderamente los tesoros maravillosos que las prácticas del Daoísmo tienen para ofrecer, solo tenemos una cosa que hacer: practicar y aprender de nuestra experiencia práctica guiada por nuestros Maestros y maestros. Para obtener más información sobre este tema, siéntase libre de hacer referencia al artículo sobre el Emperador del Corazón del Emperador de Jade, que también se encuentra en la sección de Artículos del sitio web.